الخزاعي : أخرج إلينا أبو علي بن أبي الحسين الأسدي هذا التوقيع حتى نظرنا إليه وقرأناه " . ] * * : الاحتجاج : ج 2 ص 480 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، مرسلا . * : الخرائج : ج 3 ص 1118 ب‍ 20 ح‍ 33 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، عن ابن بابويه . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 682 ب‍ 33 ف‍ 1 ح‍ 88 - عن كمال الدين ، وقال " ورواه أحمد بن علي الطبرسي في كتاب الاحتجاج عن أبي الحسين الأسدي ، وروى الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب إعلام الورى عدة من هذه الأحاديث عن ابن بابويه بالأسانيد السابقة " . * : البحار : ج 53 ص 183 ب‍ 31 ح‍ 12 - عن كمال الدين . وفي : ج 96 ص 185 ب‍ 22 ح‍ 3 - عن كمال الدين والاحتجاج . * : معادن الحكمة : ج 2 ص 301 - عن كمال الدين . * * * [ 1321 - غيبة الطوسي : ص 178 - ( وأخبرنا ) الحسين بن إبراهيم عن أبي العباس أحمد بن علي بن نوح ، عن أبي نصر هبة الله بن محمد الكاتب ( قال : حدثني ) أبو الحسن أحمد بن محمد بن تربك الرهاوي قال : حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ( أو قال أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال : اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عز وجل فوض إلى الأئمة صلوات الله عليهم أن يخلقوا أو يرزقوا ، فقال قوم هذا محال لا يجوز على الله تعالى ، لان الأجسام لا يقدر على خلقها غير الله عز وجل ، وقال آخرون بل الله تعالى أقدر الأئمة على ذلك وفوضه إليهم فخلقوا ورزقوا ، وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا فقال قائل : ما بالكم لا ترجعون إلى أبي جعفر محمد بن عثمان العمري فتسألونه عن ذلك فيوضح لكم الحق فيه ، فإنه الطريق إلى صاحب الامر عجل الله فرجه ، فرضيت الجماعة بأبي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله ، فكتبوا المسألة وأنفذوها إليه ، فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته " إن الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق ، لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم ، ليس كمثله